Хамское отношение, несоблюдение субординации.

перефразируй, не понял.
Ну на Доску позора выносят поступок в Центре и все жестить начинают, тут так мозги на место встают в состоянии стресса. Потом почитаешь профессора Рожнова, это его методика, лучше таблеток. Сразу стрессоустойчивость появится.
 
Да -это именно так, к сожалению, назад мне время не вернуть чтоб исправить очевидное. Я на распутье, как быть? как помочь?
Каленым железом выжечь что — беспощадно уничтожить, искоренить его застоявшееся мышление, лешить всех плюшек - печенюшек. Пусть, всего сам добивается.
 
уже развили, до палаты.
тебе на пользу палата пошла.
Только здесь ты перестал на *** всех подряд посылать и по *** класть на все.
Тяжело ты учишься по сравнению с другими, но все же учишься.

Скоро поймешь, как по человечески разговаривать. Замечаешь, что отношение к тебе уже чуть изменилось?
 
15 урок

Часть 1
Прочтите рассказы. Дайте оценку поступков КАЖДОГО героя(и главных и второстепенных) рассказа. Обоснуйте, почему вы так думаете. Например: Маша повела себя подло, когда оклеветала, Петя - благородно, когда защитил, а Ваня - трус, потому что промолчал.
1. Аверченко "Весёлый вечер" - 10 мин
2. Аверченко "Двойник" - 9.5 мин
3. Аверченко "День человеческий" - 12.5 мин

Часть 2
Распишите 3 возможных варианта развития события, описанного ниже. Один вариант должен быть доведён до абсурда и до самого худшего, страшного исхода, какой только может быть.

К вам в дверь звонят, вы открываете - на пороге полицейские и соседи. Вас просят пройти с ними в качестве понятого, так как, у соседей совершена кража.

Часть 3
Вспомните свою учёбу или работу. Приведите примеры из своей трудовой практики, когда эта цитата была бы "впору".

Пришёл, увидел, победил (Цезарь).

Часть 4
Читайте и выписывайте самые важные мысли.

Общее время чтения - 3 часа 48 мин
Изложения - 1.5 - 2 часа

Соммэр "Мораль 21 века"
1. Вступление - 15.5 мин
2. Основы физики морали - 25 мин
3. Что мешает следовать законам морали - 2 часа 26 мин
4. Нормы поведения истинного человека - 14 мин
5. Ценности обыкновенных людей - 19 мин
 
19626-4ef2f801899be52fd96cc7d435897118.jpg
 
Урок 15
Часть 1
Аверченко "весёлый вечер"

Петерс и Вика - кабели, хотели развести бабёнку, предварительно напоив её.
Катя - падшая алкоголичка, хотела выжрать на халяву.
Мораль - если ты дерь.мо, то к тебе относятся соответственно .
 
Аверченко "Двойник"
Колесакин - мошенник и подлец, подставил неизвестного ему человека, за что и получил люлей.
Мораль - аморальное отношение к людям всегда вернётся к тебе бумерангом.
 
Аверченко "День человеческий"
Тёткин племянник - грубиян, скотина страдающая словесным поносом. Не уважает никого, воспринимает простое человеческое общение как технический разговор.
Мораль - общайся с людьми по-человечески, где нужно промолчи, где надо поддержи.
 
Часть 2
Распишите 3 возможных варианта развития события, описанного ниже. Один вариант должен быть доведён до абсурда и до самого худшего, страшного исхода, какой только может быть.

К вам в дверь звонят, вы открываете - на пороге полицейские и соседи. Вас просят пройти с ними в качестве понятого, так как, у соседей совершена кража.
1. Поду как понятой, всё подпишу.
2. Сошлюсь на понос и засяду в сартире пока они не уйдут.
3. Скажу, что на кухне мой паспорт, пойду за ним, но возьму нож, быстро прошмыгну мимо ментов, выбегу на улицу к ментовскому УАЗику, зарежу водителя, и на уже угнанном авто с включёнными мигалкой и сиреной буду гнать до ближайшего КАМАЗа на встречке и разхерачусь об него лоб в лоб. Дальше с.мерть. Всё.
 
Часть 3
Вспомните свою учёбу или работу. Приведите примеры из своей трудовой практики, когда эта цитата была бы "впору".

Пришёл, увидел, победил (Цезарь).
На заводе в очередной раз задержали зарплату. Всем как то пох, ноют и ждут. Я пошёл к начальнику и поставил ультиматум - нет з\п нет работы. Заменить меня быстро не было возможности и примерно через пол часа начальник выдал часть з\п из своего кармана налом. Работа продолжилась.
 
Аверченко "День человеческий"
Тёткин племянник - грубиян, скотина страдающая словесным поносом. Не уважает никого, воспринимает простое человеческое общение как технический разговор.
Мораль - общайся с людьми по-человечески, где нужно промолчи, где надо поддержи.
Всё как про тебя, абалдеть!.
 
Часть 2
Распишите 3 возможных варианта развития события, описанного ниже. Один вариант должен быть доведён до абсурда и до самого худшего, страшного исхода, какой только может быть.

К вам в дверь звонят, вы открываете - на пороге полицейские и соседи. Вас просят пройти с ними в качестве понятого, так как, у соседей совершена кража.
1. Поду как понятой, всё подпишу.
2. Сошлюсь на понос и засяду в сартире пока они не уйдут.
3. Скажу, что на кухне мой паспорт, пойду за ним, но возьму нож, быстро прошмыгну мимо ментов, выбегу на улицу к ментовскому УАЗику, зарежу водителя, и на уже угнанном авто с включёнными мигалкой и сиреной буду гнать до ближайшего КАМАЗа на встречке и разхерачусь об него лоб в лоб. Дальше с.мерть. Всё.
Идиот!.
 
Почему, он же не поймет так.
Объясняйте всегда, что именно вам не понравилось, что не так. Он старался, придумывал самый страшный и абсурдный вариант развития событий. Если считаете неверным, то поправьте с разъяснением.
 
Часть 4


Соммэр "Мораль 21 века"
1. Вступление

«Мораль – это объективная реальность, основанная на законах квантовой физики. Она представляет собой совокупность законов Природы, соблюдение которых способствует развитию высшего сознания, а их нарушение вызывает падение жизненной энергии и деградацию человека. Быть моральным выгодно и единственное, что делает человека человеком, – это высокий уровень его сознания. Быть моральным выгодно и единственное, что делает человека человеком, – это высокий уровень его сознания. Чтобы понять это, необходимо хотя бы на время оставить свои предубеждения и освободить слово «мораль» от всех ложных представлений, которые накопились на протяжении истории человечества. зло нельзя победить насилием, но лишь объединением всех во вселенское братство. Мораль – понятие более тонкое, чем нравственность, связанное не только с системой нравов, но и с духовным миром человека, его ориентацией на внутренние ценности. Необходимо найти способы такого воздействия на него, чтобы внутренний духовный мир человека превратился в его основную ценность. Высшее благо, источник истинного счастья, открывается человеку, только если он выполняет соответствующие правила, применяет их в жизни и видит положительные результаты, которые и мотивируют его на то, чтобы этим правилам следовать. Истинные нормы поведения никем не выдуманы – они записаны в памяти Природы и доступ к ним можно получить, лишь достигнув состояния высшего сознания. Люди поступают неправильно только потому, что не понимают природу добра и зла и не способны отказаться от субъективных взглядов и личной выгоды. У человека нет прочных моральных устоев, его поведение подчинено эгоистическим интересам, страстным желаниям и сиюминутному иллюзорному благу. В поисках счастья и добра он принимает кажущееся за реальность и слишком часто сбивается с пути, впадая в грех и разложение. Ни религиозные, ни моральные порицания не способны его удержать. Так происходит потому, что никто толком не понимает, что хорошо, а что плохо, что справедливо, а что – нет. Человек постоянно сталкивается с ситуациями, когда он должен сделать правильный выбор с точки зрения морали, но не может, так как у него нет ясного представления о том, что на самом деле правильно. Лицемерие – это притворство и изображение человеком качеств или чувств, противоположных тем, которые он имеет или испытывает на самом деле. Человеку необходимо чувствовать, что его ценят, уважают, одобряют и любят. Он думает, что будет принят другими, лишь если покажет себя хорошим. Он считает, что если проявит свои слабости, то потеряет уважение и одобрение людей, и потому не способен признаться в них даже самому себе. На более глубоком уровне психики необходимость человека в уважении и одобрении связана с потребностью чувствовать, что другие признают в нем личность. Человек не способен чувствовать себя личностью. Его внутренний мир нестабилен, неустойчив и зависим, поэтому он несамодостаточен и не уверен в себе. Уверенность в себе может основываться только на собственных чувствах и способностях. Подобная модель поведения характерна также для общественных деятелей. Они лицемерно притворяются хорошими, чтобы другие одобряли их, признавали их общественную значимость и ценность, поскольку сами не способны чувствовать себя таковыми. Лицемерие – источник всех предрассудков. Оно мешает воспринимать новые нетрадиционные знания. Из-за лицемерия аморальные выглядят пуританами, а безбожники – святыми. Недостойные люди, лишенные всякой морали, чернят тех, кто обличает их, и поэтому кажутся благочестивыми и милосердными. Преступники в белых перчатках и галстуках сидят в респектабельных учреждениях, сексуальные извращенцы скрываются под маской чистоты и непорочности. Обоснованная уверенность в том, что мы действуем правильно, позволит нам развиваться в соответствии с высшими требованиями морали и не бояться, что другие не одобрят нас и не будут любить.
 
Назад
Сверху