вранье. Ты сам признался, что некоторые статьи просто не читал, а тупо копировал.
Я все вопросы задавала по новым статьям, они там есть.
Ежик торопится, но туман быстрее
- Автор темы Nestle
- Дата начала
Я все вопросы задавала по новым статьям, они там есть.
в какой статье есть про соматические заболевания
Как определить стадии алкоголизма. перечитай и ответь мне.
2 раза воры взламывали квартиру малыша
фрекен один раз была на тв
в кулинарной передаче
фрекен один раз была на тв
в кулинарной передаче
скинь, у меня закрыт доступ
30 урок.
Читайте статьи Льва Толстого. Это был истинный гуманист, пацифист и анархист. Человек невероятного интеллекта и чистой души. Конспектируйте важные мысли, их должно быть очень много по этому материалу. Конспектируйте по тексту, а не пишите итог всей главы. Просто записывайте важные рассуждения и разумения.
Читайте статьи Льва Толстого. Это был истинный гуманист, пацифист и анархист. Человек невероятного интеллекта и чистой души. Конспектируйте важные мысли, их должно быть очень много по этому материалу. Конспектируйте по тексту, а не пишите итог всей главы. Просто записывайте важные рассуждения и разумения.
- Л.Толстой "Где любовь, там и Бог"
- Л.Толстой "Благо любви"
- Л.Толстой "Воззвание"
- Л.Толстой "Что нужнее всего людям"
- Л.Толстой "Беседа с детьми по нравственным вопросам"
- Л. Толстой "Любите друг друга"
- Л.Толстой "Удивительные существа"
- Л.Толстой "О науке. Ответ крестьянину"
- Л.Толстой "Патриотизм или мир?"
30 урок.
Читайте статьи Льва Толстого. Это был истинный гуманист, пацифист и анархист. Человек невероятного интеллекта и чистой души. Конспектируйте важные мысли, их должно быть очень много по этому материалу. Конспектируйте по тексту, а не пишите итог всей главы. Просто записывайте важные рассуждения и разумения.
1. Л.Толстой "Где любовь, там и Бог"
Повествуется о старике, который не мог пережить горе и потерял всякие жизненные ориентиры, он нашёл выход в вере. Рассказ называется "Где любовь, там и Бог", имеется в виду, что чудеса и царство божье мы должны создавать сами своими поступками. Как только старик начал жить по новому, на душе у него стало радостно и счастливо.
2. Л.Толстой "Благо любви"
Сильное и эмоциональное письмо с обращением ко всем. Толстой рассуждает о силе любви. Мы делаем грязные и развратные поступки СЕЙЧАС чтобы нам было хорошо в будущем, за частую даже не нам, а нашим предкам. Мы тираним, убиваем, насилуем, злорадствуем ради благого будущего, но будущего этого не настанет. Можно жить в благом настоящем и создавать его самому, любить ближнего не меньше, чем себя и делать для него, что ты хочешь для себя. Нужно абстрагироваться от больных идей, невозможно это - насилием создать благо и умиротворение.
3. Л.Толстой "Воззвание"
Мирская жизнь идёт не туда, мы мучаем себя и других, нас совсем запутали. с.мерть плоти может наступить в любой момент и мы должны делать то, что велит наш разум и совесть чтобы открыть настоящее счастье. Конечно это может показаться трудным и человек будет искать оправдание чтобы не ступать на путь истинный, он придумает себе, что если я буду жить так один никакого блага не будет, меня воспримут за слабого и вовсе. Но это не так, да, когда человек вступит на путь истинный он услышит тысячи голосов, которые будут отговаривать его, но стоит только ему начать правильно жить, как мир вокруг него поменяется и другим людям захочется повторить то же самое.
4. Л.Толстой "Что нужнее всего людям"
Человеку необходимо нужно действовать, совершать поступки: в этом жизнь человеческая. Разница между человеком и животным та, что человек, поставленный в необходимость совершать поступки, не может не оценивать эти поступки, считая одни из них хорошими, другие дурными. Не входя в рассмотрение того, имеет ли человек свободу избирать одни поступки и совершать их и воздерживаться от других, или эта свобода выбора есть только иллюзия, несомненно то, что от признания человеком одних поступков наиболее хорошими и желательными, других менее хорошими и желательными, и еще других — вовсе нехорошими и нежелательными, зависит и совершение и воздержание от тех или других поступков. Знание это, определяющее назначение человека в жизни, есть то, что называется религией, верой.
5. Л.Толстой "Беседа с детьми по нравственным вопросам"
Толстой создал свою систему, по которой преподавал детям нравственность. Он собрал, изложенные разными людьми истины и разделил их на разделы, в каждый раздел он писал мысли, на которые сможет рассуждать ребёнок до 10 лет. Каждый день он зачитывал по одной мысли из каждого раздела. Примеры разделов: Бог, любовь, совершенствование, поступки, соблазны. Я увидел это интересным и познавательным, по такой системе ребёнку можно обрисовать правильную картину мира и привить верные установки.
6. Л. Толстой "Любите друг друга"
Мы жалуемся на свою жизнь, на то, как она плоха и не правильна. Но при этом сами гонимся не за тем, что нам нужно. Всё, что нам нужно уже дано и мы сами в силах это производить. Человек, который гонится за тем внешним, что может дать ему сиюминутную радость, обречён на обиду, злобу и зависть. Так, как это хочется каждому человеку, но не у каждого это может быть. Отсюда следует, что всегда будет человек, у которого есть то, что желаешь и чего у тебя нет. На самом деле стоит лишь сместить фокус с внешнего на внутреннее - тут же человек обретает истинное счастье. Любовь дает благо человеку не в своих последствиях, а в самой любви, дает ему благо совершенно независимо от того, как поступают другие люди, и что вообще совершается во внешнем мире. Любовь дает благо тем, что человек, любя, соединяется с богом и не только ничего не желает для себя, но желает отдать всё, что имеет, и свою жизнь другим, и в этом отдавании себя богу находит благо. Любящий человек и один среди нелюбящих не погибает. А если и погибает среди людей, как Христос погиб на кресте, то и с.мерть его — и радостная для него и значительная для других, а не отчаянная и ничтожная, каковы бывают смерти мирских людей.
7. Л.Толстой "Удивительные существа"
Есть на свете такие существа, которые живут от произведений земли. И чтобы им было сложнее кормиться, они эту землю поделили, придумали государства, провителей и прочие вещи. При это для объяснения своей жизни её смысла они придумали другое существо, наделённое теми свойствами и возможностями, которое они хотели бы иметь и возвысили его над собой, назвав его Богом. Плодятся эти существа мерзским способом, таким, что сами стыдятся его и делают это только в тайне. Эти существа первые в природе намеренно начали себя травить и придумали себе разные бессмысленные занятия. Называют этих существ людьми..
8. Л.Толстой "О науке. Ответ крестьянину"
Наука? Что такое наука? Наука, как это понималось всегда и понимается и теперь большинством людей, есть знание необходимейших и важнейших для жизни человеческой предметов знания.
Таким знанием, как это и не может быть иначе, было всегда, есть и теперь только одно: знание того, что нужно делать всякому человеку для того, чтобы как можно лучше прожить в этом мире тот короткий срок жизни, который определен ему Богом, судьбой, законами природы - как хотите. Для того же, чтобы знать это, как наилучшим образом прожить свою жизнь в этом мире, надо прежде всего знать, что точно хорошо всегда и везде и всем людям и что точно дурно всегда и везде и всем людям, т.е. знать, что должно и чего не должно делать. В этом, и только в этом, всегда и была и продолжает быть истинная, настоящая наука. Наука о том, как надо людям жить для того, чтобы жизнь их была хорошая, касается многих, разных сторон жизни человеческой: учит тому, как относиться к обществу людей, среди которых живешь, как кормиться, как жениться, как воспитывать детей, как молиться, как учиться и многому другому. Так что наука эта в ее отношении к разным сторонам жизни человеческой может казаться и длинной, и многосложной, но главная основа науки та, из которой каждый человек может вывести ответы на все вопросы жизни, и коротка и проста и доступна всякому, как самому ученому, так и самому неученому человеку.
Но человек открыл и другие науки, придумал образование и образование это делает из сельской бабы - даму, к которой обращаются на вы, но она к этим же людям обращается на ты. Ест и пьёт она больше других, но работает меньше. За обучение науке люди получают награды и становятся выше остальных. Не верь бы человек науке, вводимую насилием и наградами и не обучайся ей, а держись толькой той свободной науки, которая учит тому, как прожить этот отрезок жизнь, как этого хочет Бог, живущий в его сердце, и само собой уничтожится то деление на высших властных и низших подвластных, и большая доля тех бедствий, от которых страдают люди.
9. Л.Толстой "Патриотизм или мир?"
Люди придумали патриотизм и даже соседние страны, которые разговаривают на одном языке разделены этим патриотизмом. Люди опрадывают патриотизмом убийства и насилие, войны и всякое присвоение чужих земель, это стало добродетелью.
Скажите людям, что война - дурно, они ответят "Кто же этого не знает?", скажите то же самое про патриотизм и на это большинство людей согласится, но с маленькой оговоркой. --Да, дурной патриотизм дурно, но есть другой патриотизм, тот, какого мы держимся. -- Но в чем этот хороший патриотизм, никто не объясняет. Но любой патриотизм, будь он удерживающий, завоевательный или восстановительный - это зло и рушит мир. На вопрос одного царька: сколько и как прибавить войска, чтобы победить один южный не покорявшийся ему народец, -- Конфуций отвечал: "уничтожь все твое войско, употреби то, что ты тратишь теперь на войско, на просвещение своего народа и на улучшение земледелия, и южный народец прогонит своего царька и без войны покорится твоей власти". Один мой приятель, увидав картину Вильгельма, сказал: "Картина прекрасная. Только она означает совсем не то, что подписано. Она означает то, что архангел Михаил указывает всем правительствам Европы, изображенным в виде увешанных оружием разбойников, то, что погубит и уничтожит их, а именно: кротость Будды и разумность Конфуция". Он мог прибавить: "И смирение Лао-Тзе". И действительно, мы, благодаря своему лицемерию, до такой степени забыли Христа, вытравили из своей жизни все христианское, что учение Будды и Конфуция без сравнения стоят выше того зверского патриотизма, которым руководятся наши мнимо-христианские народы. И потому спасение Европы и вообще христианского мира не в том, чтобы, как разбойники, обвешавшись мечами, как их изобразил Вильгельм, бросаться у.бивать своих братьев за морем, а напротив, в том, чтобы отказаться от пережитка варварских времен -- патриотизма и, отказавшись от него, снять оружие и показать восточным народам не пример дикого патриотизма и зверства, а пример братской жизни, которой мы научены Христом.
Читайте статьи Льва Толстого. Это был истинный гуманист, пацифист и анархист. Человек невероятного интеллекта и чистой души. Конспектируйте важные мысли, их должно быть очень много по этому материалу. Конспектируйте по тексту, а не пишите итог всей главы. Просто записывайте важные рассуждения и разумения.
1. Л.Толстой "Где любовь, там и Бог"
Повествуется о старике, который не мог пережить горе и потерял всякие жизненные ориентиры, он нашёл выход в вере. Рассказ называется "Где любовь, там и Бог", имеется в виду, что чудеса и царство божье мы должны создавать сами своими поступками. Как только старик начал жить по новому, на душе у него стало радостно и счастливо.
2. Л.Толстой "Благо любви"
Сильное и эмоциональное письмо с обращением ко всем. Толстой рассуждает о силе любви. Мы делаем грязные и развратные поступки СЕЙЧАС чтобы нам было хорошо в будущем, за частую даже не нам, а нашим предкам. Мы тираним, убиваем, насилуем, злорадствуем ради благого будущего, но будущего этого не настанет. Можно жить в благом настоящем и создавать его самому, любить ближнего не меньше, чем себя и делать для него, что ты хочешь для себя. Нужно абстрагироваться от больных идей, невозможно это - насилием создать благо и умиротворение.
3. Л.Толстой "Воззвание"
Мирская жизнь идёт не туда, мы мучаем себя и других, нас совсем запутали. с.мерть плоти может наступить в любой момент и мы должны делать то, что велит наш разум и совесть чтобы открыть настоящее счастье. Конечно это может показаться трудным и человек будет искать оправдание чтобы не ступать на путь истинный, он придумает себе, что если я буду жить так один никакого блага не будет, меня воспримут за слабого и вовсе. Но это не так, да, когда человек вступит на путь истинный он услышит тысячи голосов, которые будут отговаривать его, но стоит только ему начать правильно жить, как мир вокруг него поменяется и другим людям захочется повторить то же самое.
4. Л.Толстой "Что нужнее всего людям"
Человеку необходимо нужно действовать, совершать поступки: в этом жизнь человеческая. Разница между человеком и животным та, что человек, поставленный в необходимость совершать поступки, не может не оценивать эти поступки, считая одни из них хорошими, другие дурными. Не входя в рассмотрение того, имеет ли человек свободу избирать одни поступки и совершать их и воздерживаться от других, или эта свобода выбора есть только иллюзия, несомненно то, что от признания человеком одних поступков наиболее хорошими и желательными, других менее хорошими и желательными, и еще других — вовсе нехорошими и нежелательными, зависит и совершение и воздержание от тех или других поступков. Знание это, определяющее назначение человека в жизни, есть то, что называется религией, верой.
5. Л.Толстой "Беседа с детьми по нравственным вопросам"
Толстой создал свою систему, по которой преподавал детям нравственность. Он собрал, изложенные разными людьми истины и разделил их на разделы, в каждый раздел он писал мысли, на которые сможет рассуждать ребёнок до 10 лет. Каждый день он зачитывал по одной мысли из каждого раздела. Примеры разделов: Бог, любовь, совершенствование, поступки, соблазны. Я увидел это интересным и познавательным, по такой системе ребёнку можно обрисовать правильную картину мира и привить верные установки.
6. Л. Толстой "Любите друг друга"
Мы жалуемся на свою жизнь, на то, как она плоха и не правильна. Но при этом сами гонимся не за тем, что нам нужно. Всё, что нам нужно уже дано и мы сами в силах это производить. Человек, который гонится за тем внешним, что может дать ему сиюминутную радость, обречён на обиду, злобу и зависть. Так, как это хочется каждому человеку, но не у каждого это может быть. Отсюда следует, что всегда будет человек, у которого есть то, что желаешь и чего у тебя нет. На самом деле стоит лишь сместить фокус с внешнего на внутреннее - тут же человек обретает истинное счастье. Любовь дает благо человеку не в своих последствиях, а в самой любви, дает ему благо совершенно независимо от того, как поступают другие люди, и что вообще совершается во внешнем мире. Любовь дает благо тем, что человек, любя, соединяется с богом и не только ничего не желает для себя, но желает отдать всё, что имеет, и свою жизнь другим, и в этом отдавании себя богу находит благо. Любящий человек и один среди нелюбящих не погибает. А если и погибает среди людей, как Христос погиб на кресте, то и с.мерть его — и радостная для него и значительная для других, а не отчаянная и ничтожная, каковы бывают смерти мирских людей.
7. Л.Толстой "Удивительные существа"
Есть на свете такие существа, которые живут от произведений земли. И чтобы им было сложнее кормиться, они эту землю поделили, придумали государства, провителей и прочие вещи. При это для объяснения своей жизни её смысла они придумали другое существо, наделённое теми свойствами и возможностями, которое они хотели бы иметь и возвысили его над собой, назвав его Богом. Плодятся эти существа мерзским способом, таким, что сами стыдятся его и делают это только в тайне. Эти существа первые в природе намеренно начали себя травить и придумали себе разные бессмысленные занятия. Называют этих существ людьми..
8. Л.Толстой "О науке. Ответ крестьянину"
Наука? Что такое наука? Наука, как это понималось всегда и понимается и теперь большинством людей, есть знание необходимейших и важнейших для жизни человеческой предметов знания.
Таким знанием, как это и не может быть иначе, было всегда, есть и теперь только одно: знание того, что нужно делать всякому человеку для того, чтобы как можно лучше прожить в этом мире тот короткий срок жизни, который определен ему Богом, судьбой, законами природы - как хотите. Для того же, чтобы знать это, как наилучшим образом прожить свою жизнь в этом мире, надо прежде всего знать, что точно хорошо всегда и везде и всем людям и что точно дурно всегда и везде и всем людям, т.е. знать, что должно и чего не должно делать. В этом, и только в этом, всегда и была и продолжает быть истинная, настоящая наука. Наука о том, как надо людям жить для того, чтобы жизнь их была хорошая, касается многих, разных сторон жизни человеческой: учит тому, как относиться к обществу людей, среди которых живешь, как кормиться, как жениться, как воспитывать детей, как молиться, как учиться и многому другому. Так что наука эта в ее отношении к разным сторонам жизни человеческой может казаться и длинной, и многосложной, но главная основа науки та, из которой каждый человек может вывести ответы на все вопросы жизни, и коротка и проста и доступна всякому, как самому ученому, так и самому неученому человеку.
Но человек открыл и другие науки, придумал образование и образование это делает из сельской бабы - даму, к которой обращаются на вы, но она к этим же людям обращается на ты. Ест и пьёт она больше других, но работает меньше. За обучение науке люди получают награды и становятся выше остальных. Не верь бы человек науке, вводимую насилием и наградами и не обучайся ей, а держись толькой той свободной науки, которая учит тому, как прожить этот отрезок жизнь, как этого хочет Бог, живущий в его сердце, и само собой уничтожится то деление на высших властных и низших подвластных, и большая доля тех бедствий, от которых страдают люди.
9. Л.Толстой "Патриотизм или мир?"
Люди придумали патриотизм и даже соседние страны, которые разговаривают на одном языке разделены этим патриотизмом. Люди опрадывают патриотизмом убийства и насилие, войны и всякое присвоение чужих земель, это стало добродетелью.
Скажите людям, что война - дурно, они ответят "Кто же этого не знает?", скажите то же самое про патриотизм и на это большинство людей согласится, но с маленькой оговоркой. --Да, дурной патриотизм дурно, но есть другой патриотизм, тот, какого мы держимся. -- Но в чем этот хороший патриотизм, никто не объясняет. Но любой патриотизм, будь он удерживающий, завоевательный или восстановительный - это зло и рушит мир. На вопрос одного царька: сколько и как прибавить войска, чтобы победить один южный не покорявшийся ему народец, -- Конфуций отвечал: "уничтожь все твое войско, употреби то, что ты тратишь теперь на войско, на просвещение своего народа и на улучшение земледелия, и южный народец прогонит своего царька и без войны покорится твоей власти". Один мой приятель, увидав картину Вильгельма, сказал: "Картина прекрасная. Только она означает совсем не то, что подписано. Она означает то, что архангел Михаил указывает всем правительствам Европы, изображенным в виде увешанных оружием разбойников, то, что погубит и уничтожит их, а именно: кротость Будды и разумность Конфуция". Он мог прибавить: "И смирение Лао-Тзе". И действительно, мы, благодаря своему лицемерию, до такой степени забыли Христа, вытравили из своей жизни все христианское, что учение Будды и Конфуция без сравнения стоят выше того зверского патриотизма, которым руководятся наши мнимо-христианские народы. И потому спасение Европы и вообще христианского мира не в том, чтобы, как разбойники, обвешавшись мечами, как их изобразил Вильгельм, бросаться у.бивать своих братьев за морем, а напротив, в том, чтобы отказаться от пережитка варварских времен -- патриотизма и, отказавшись от него, снять оружие и показать восточным народам не пример дикого патриотизма и зверства, а пример братской жизни, которой мы научены Христом.
38 урок будет готов сегодня
@Лешик Ёжик ,где 38 урок? Что вчера делал?
39 готов
урок 40 готов
@Сергей_Butovo cкинь 41 пожалуйста!
