Xeny. Пытаюсь бросить мефедрон

  • Автор темы Автор темы Xeny
  • Дата начала Дата начала
кстати, очень интересно, что ты ошиблась именно тут. именно в предмет нашего разговора щас)
я говорю, мне при разборе рассказа два варианта на ум пришло. и я решила писать именно тот, потому что остальные произведения вроде как пр коммунизм, всеприятие, равенство, и как бы общей логике подчиняясь
а так еще была мысль, что посредственнность загубила золото-девочку
 
жертва обстоятельсв, видимо. сожранная индивиуальность
да что ты)
Оленька, являясь действительно одаренным ребенком, преисполнена эгоизмом, она с детства окружена вниманием и заботой, поэтому требует от всех людей вокруг этих проявлений любой ценой.
 
она эгоистичная, да еще и родителям все однобоко преподносила, с позиции, выгодной для себя!
 
"Безумная Евдокия" на самом деле просто борется с эгоизмом, пытаясь привить каждому в классе человечность и любовь, что тщетно для Оленьки, ее эгоизм только растет. Евдокия считает, что именно в таланте и способностях кроется причина эгоизма, поэтому пытается всех сравнять.
 
  • Like
Реакции: Xeny
почему она не права в этом?
 
прикол Наташ. я так себя и чувствую, пограничной линией между посредственностью и неплохой такой индивидуальностью. индивидуальностью своей я пока еще не пожертвовала, потому что пожертвовать ее смогу только начав жить после рц, а там будет два варианта - добиваться чего-то, пользоваться исходными дано, или жить как все, как обычные люди, с кредитами и красной ценой в холодильнике без перспектив к развитию.
и вот щас я на пограничной линии. потому что решаю, как быть. камнем лежать или гореть звездой что называется. поэтому и вижу этот рассказ с обеих сторон - от лица посредственности и от лица индивидуальности.
 
почему она не права в этом?
эгоизм кроется не в том, чтобы у всех не было талантов. если человек не эгоист, он своим талантом будет делать добро другим и от этого только выиграют
 
прикол Наташ. я так себя и чувствую, пограничной линией между посредственностью и неплохой такой индивидуальностью. индивидуальностью своей я пока еще не пожертвовала, потому что пожертвовать ее смогу только начав жить после рц, а там будет два варианта - добиваться чего-то, пользоваться исходными дано, или жить как все, как обычные люди, с кредитами и красной ценой в холодильнике без перспектив к развитию.
и вот щас я на пограничной линии. потому что решаю, как быть. камнем лежать или гореть звездой что называется. поэтому и вижу этот рассказ с обеих сторон - от лица посредственности и от лица индивидуальности.
а почему у тебя выбор из крайности в крайность? зачем хватать звезды с неба или жрать рожки "красной цены"?
почему нельзя есть макарошки Барилла и летать в отпуск 2 раза в год, при этом быть обычной? не выделяться как-то, но и не сливаться?
почему нельзя иметь кредиты?
 
эгоизм кроется не в том, чтобы у всех не было талантов. если человек не эгоист, он своим талантом будет делать добро другим и от этого только выиграют
у людей два основных таланта - это талант способности и талант человечности. А Евдокия также по-своему талантлива - она делает людей лучше, чем они есть.
 
ну тут да, залюбили ее конкретно, конечно. тут была ошибка родителей, что превозносили ее
 
жить надо так, чтобы твоя индивидуальность не гасилась, но и разжигать ее всеми путями тоже не надо.
в первом варианте ты зачахнешь, во втором - "я не такая не жду трамвая".
 
а почему у тебя выбор из крайности в крайность? зачем хватать звезды с неба или жрать рожки "красной цены"?
почему нельзя есть макарошки Барилла и летать в отпуск 2 раза в год, при этом быть обычной? не выделяться как-то, но и не сливаться?
почему нельзя иметь кредиты?
не, кредиты можно. жить в кредит постоянно - нельзя.
 
ну тут да, залюбили ее конкретно, конечно. тут была ошибка родителей, что превозносили ее
Родители Оленьки видели все однобоко, только со слов дочери, что мешало им дать объективную оценку всему происходящему.
 
  • Like
Реакции: Xeny
ты лишаешь себя выбора. загоняешь в рамки: либо я лучше всех, либо я на дне.
для чего ты себе так суживаешь свободу?
 
Я ничего не сказал

Кеша – наивный, что поверил в обещанное путешествие и в дружбу с ним. Но он принципиальный и честный, за компас не продался.

Власов – лицемерный, заставил малого поверить в дружбу с ним, а сам напрашивался к нему в гости просто из-за его красивой сестры, а потом хотел откупиться компасом и прочими плюшками в виде очередных обещаний.

Майка – девушка красивая, но немного глуповатая. Она по сути не виновата в ситуации, но могла бы сказать брату.

Мораль рассказа такова, что нельзя давать ложных обещаний и дружить из-за выгоды.

Детей очень легко обмануть и заинтересовать ради исполнения своих целей, но не стоит забывать, что дети такие же люди, которые о чем-то мечтают, на что-то надеются, кого-то обожают и сильно чего-то хотят. И такая вот нелепость для взрослого оказывается сильной болью для маленького.
 
воните и приезжайте

Папа мальчика – скромный, терпеливый. Он терпел то, что ему предъявляли за то, что он не стал известным, главврачом, что он не пишет диссертации, а просто делал свое дело. Он добросердечный, принимал звонки до поздней ночи, неравнодушный, постоянно помогал, преданный своему делу, так как даже после корпоратива остался на работе. Он совестливый, винил себя в смерти пациента, хотя не мог ничего с этим сделать.

Мальчик – чуткий, внимательнвй, переживал из-за ссоры родителей. Находчивый и хитрый, потому что все же придумал, как это сделать.

Могила – хороший парень, отзывчивый. Помог другу.

Мама и бабушка какие-то придирчивые, все клевали папу за пустяки.

Пациенты отца – благодарные люди, не забывали о добре.

Мораль рассказа такова, что не важно, какие у тебя титулы, звания и достижения, главное то, что ты делаешь каждый день, если ты каждый день стараешься помогать и быть ко всем добрым и отзывчивым, ты можешь считаться героем.

В каждой части автор призывает нас сплачиваться, ценить, беречь, уважать друг-друга, а самое главное - любить!
 
еселое приключение

Сергей Петрович – безответственный, ветреный. Нет денег, а зовет девушку в кино, после чего побирается. Он также еще почти вор, что готов пойти на преступление украсть у тетки что-то. Он лицемер, так как рад смерти тетки, а девушке описывает то, что типа скорбел, в то время как пытался ее обворовать и радовался тому, что от нее досталось наследство.

Катя – про нее сказать нечего, наивная девушка, легкая на подъем, общительная.

Друг Сергея – дальновидный, что не одолжил ему денег.

Бабки хозяйки – сварливые, сразу видно было отношение к только что вошедшему Сергею.

Мораль рассказа такова, что нельзя быть лицемером. Сергею просто грубо говоря повезло, что умерла тетка, иначе он стал бы вором и опорочил бы себя.

сравни это с поведением наркомана.
и разве он не стал вором? разве желание своровать что-то у умирающей тетки - это не воровское мышление? или типа у своих не считается?
 
сравни это с поведением наркомана.
и разве он не стал вором? разве желание своровать что-то у умирающей тетки - это не воровское мышление? или типа у своих не считается?
считается. не стал - в смысле стечение обстоятельств было такое, что он просто не успел
 
Назад
Сверху