КотоКот. Соль альфа-пвп. Выбираюсь из задницы

Branch написал(а):
Я из сегодняшнего успела только "Прибежище" послушать по дороге на работу.
Нажмите для раскрытия...
Прибежище больше всего понравился. Я проникся . Да и Освобождение классный рассказ оказался. Вроде целых полтора часа рассказывается о мыслях запутавшегося человека, а очень атмосферно.
 
КотоКот написал(а):
Прибежище больше всего понравился. Я проникся . Да и Освобождение классный рассказ оказался. Вроде целых полтора часа рассказывается о мыслях запутавшегося человека, а очень атмосферно.
Нажмите для раскрытия...
По твоему описанию мне показалось, что "Освобождение" интересно. Просто я не успеваю. Только по дороге на работу - с работы. Может, в выходной прочитаю.
 
У Драйзера много больших произведений. Все интересные. Но время нужно.
 
В апреле 711 года опытный полководец Тарик ибн Зияд в сопровождении семитысячной армии пересек Гибралтарский пролив и высадился на Иберийском полуострове. Тогда военачальник еще не знал, что в будущем его имя будут связывать с одним из самых великих военных достижений в истории Иберии. По прибытии на сушу Тарик сосредоточил свое войско на холме Монс Кальпе, ныне известном как мыс Гибралтар. Но перед этим, вопреки недовольству солдат, он приказал сжечь все корабли, на которых его армия прибыла из Африки. Объясняя смысл данного поступка своим воинам, он сказал следующее: «Солдаты мои! Куда теперь вы сбежите? Впереди вас только враг, а позади — только море. Теперь вся надежда на ваше мужество и стойкость. Помните, что в этой стране вы еще более одиноки, чем сирота, воспитываемый жестоким учителем. Ваш враг обладает неисчислимой армией, во много раз превышающей нашу. Но ваш единственный шанс спастись находится в ваших руках — это ваши мечи. Победа — единственная возможность остаться в живых. Потому что назад пути нет».
Тарик ибн Зияд лишил своих воинов возможности избежать драки и при этом остаться в живых. Ведомые самым сильным инстинктом в человеке — инстинктом самосохранения — арабы могли выжить только в случае победы. Так и произошло. Битва была выиграна, а суровый принцип «убить или быть убитым» оказался куда эффективнее прочих идеологических воззваний.

Вот это, я понимаю, мотивация, как рычаг. Но не опора.
А опора у солдат была?
 
Branch написал(а):
В апреле 711 года опытный полководец Тарик ибн Зияд в сопровождении семитысячной армии пересек Гибралтарский пролив и высадился на Иберийском полуострове. Тогда военачальник еще не знал, что в будущем его имя будут связывать с одним из самых великих военных достижений в истории Иберии. По прибытии на сушу Тарик сосредоточил свое войско на холме Монс Кальпе, ныне известном как мыс Гибралтар. Но перед этим, вопреки недовольству солдат, он приказал сжечь все корабли, на которых его армия прибыла из Африки. Объясняя смысл данного поступка своим воинам, он сказал следующее: «Солдаты мои! Куда теперь вы сбежите? Впереди вас только враг, а позади — только море. Теперь вся надежда на ваше мужество и стойкость. Помните, что в этой стране вы еще более одиноки, чем сирота, воспитываемый жестоким учителем. Ваш враг обладает неисчислимой армией, во много раз превышающей нашу. Но ваш единственный шанс спастись находится в ваших руках — это ваши мечи. Победа — единственная возможность остаться в живых. Потому что назад пути нет».
Тарик ибн Зияд лишил своих воинов возможности избежать драки и при этом остаться в живых. Ведомые самым сильным инстинктом в человеке — инстинктом самосохранения — арабы могли выжить только в случае победы. Так и произошло. Битва была выиграна, а суровый принцип «убить или быть убитым» оказался куда эффективнее прочих идеологических воззваний.

Вот это, я понимаю, мотивация, как рычаг. Но не опора.
А опора у солдат была?
Нажмите для раскрытия...
Ничего себе мотивация. Ну в Великую Отечественную, если аналогию с невозможностью отступления провести - были заград-отряды, которые не разрешали солдатам сдать назад и стреляли по ним.
 
Branch написал(а):
В апреле 711 года опытный полководец Тарик ибн Зияд в сопровождении семитысячной армии пересек Гибралтарский пролив и высадился на Иберийском полуострове. Тогда военачальник еще не знал, что в будущем его имя будут связывать с одним из самых великих военных достижений в истории Иберии. По прибытии на сушу Тарик сосредоточил свое войско на холме Монс Кальпе, ныне известном как мыс Гибралтар. Но перед этим, вопреки недовольству солдат, он приказал сжечь все корабли, на которых его армия прибыла из Африки. Объясняя смысл данного поступка своим воинам, он сказал следующее: «Солдаты мои! Куда теперь вы сбежите? Впереди вас только враг, а позади — только море. Теперь вся надежда на ваше мужество и стойкость. Помните, что в этой стране вы еще более одиноки, чем сирота, воспитываемый жестоким учителем. Ваш враг обладает неисчислимой армией, во много раз превышающей нашу. Но ваш единственный шанс спастись находится в ваших руках — это ваши мечи. Победа — единственная возможность остаться в живых. Потому что назад пути нет».
Тарик ибн Зияд лишил своих воинов возможности избежать драки и при этом остаться в живых. Ведомые самым сильным инстинктом в человеке — инстинктом самосохранения — арабы могли выжить только в случае победы. Так и произошло. Битва была выиграна, а суровый принцип «убить или быть убитым» оказался куда эффективнее прочих идеологических воззваний.

Вот это, я понимаю, мотивация, как рычаг. Но не опора.
А опора у солдат была?
Нажмите для раскрытия...
А в армии у нас была мотивация на прокачках - не быть побитым
 
А опора?
 
Воины от страха могли, например, упасть перед врагом на колени, испугаться и разбежаться.
Но у них была сила духа, мужество. Это и есть внутренняя опора, благодаря которой они смогли вступить в бой и победить.
А отрезанный путь назад - рычаг (или мотивация).
 
Branch написал(а):
Воины от страха могли, например, упасть перед врагом на колени, испугаться и разбежаться.
Но у них была сила духа, мужество. Это и есть внутренняя опора, благодаря которой они смогли вступить в бой и победить.
А отрезанный путь назад - рычаг (или мотивация).
Нажмите для раскрытия...
Ну да - замотивировал их выжить любой ценой, лишив вообще каких-либо вариантов развития событий, кроме боя. Опорой у них, скорее было отсутствие иного выхода из ситуации - я думаю, пленных тогда не брали.
 
КотоКот написал(а):
Опорой у них, скорее было отсутствие иного выхода из ситуации - я думаю, пленных тогда не брали.
Нажмите для раскрытия...
Не, отсутствие выхода породило мотивацию выжить. Рычаг.
Опора - это то, на что можно опереться в случае чего. То, при помощи чего можно выжить.
Отрезанный путь назад - не поможет выжить. Выжить поможет опора - сила духа в данном случае, военный опыт.
 
КотоКот написал(а):
Я представляю это примерно так:
Внутренние опоры - это страх сойти с ума и оказаться навсегда в психушке, страх умереть или стать инвалидом, страх оказаться на зоне, страх за переживания родных
Нажмите для раскрытия...
КотоКот написал(а):
Под страхом я имел ввиду и нежелание, я думаю это можно посчитать за опору. Это те вещи, которые я не хочу допустить - я должен опираться на это нежелание и осознание возможных последствий.
Нажмите для раскрытия...

1. Страх сойти с ума и оказаться навсегда в психушке, страх умереть или стать инвалидом - мотивирует тебя стать здоровым.
2. Страх оказаться на зоне - мотивирует на честную, трезвую, неторчковую жизнь.
3. Страх за переживания родных - если он есть на самом деле - мотивирует на попытки создать близким спокойную жизнь.
Смотри-ка, мотивации разные! Есть мотивирующие сделать что-то для себя, а есть - мотивирующие сделать что-то для других.
И опоры, наверно, разнятся.
Страх 1 требует в опору здоровый образ жизни.
Про остальное надо подумать.
 
Branch написал(а):
1. Страх сойти с ума и оказаться навсегда в психушке, страх умереть или стать инвалидом - мотивирует тебя стать здоровым.
2. Страх оказаться на зоне - мотивирует на честную, трезвую, неторчковую жизнь.
3. Страх за переживания родных - если он есть на самом деле - мотивирует на попытки создать близким спокойную жизнь.
Смотри-ка, мотивации разные! Есть мотивирующие сделать что-то для себя, а есть - мотивирующие сделать что-то для других.
И опоры, наверно, разнятся.
Страх 1 требует в опору здоровый образ жизни.
Про остальное надо подумать.
Нажмите для раскрытия...
Привет, мам. Страх оказаться на зоне - опора быть порядочным, страх за переживания родных - опора сохранить здоровье семьи
 
КотоКот написал(а):
Привет, мам. Страх оказаться на зоне - опора быть порядочным, страх за переживания родных - опора сохранить здоровье семьи
Нажмите для раскрытия...
Мне казалось, что не страх попасть на зону должен сдерживать человека от совершения преступлений, а его мораль. Есть вещи, которые ты априори должен считать недопустимыми, а не потому, что боишься расплаты. Простой пример с религией. Очень верующий человек не делает чего-то, потому что это грех и его ждёт за это ад. Человек с твёрдой моральной опорой, даже если он атеист, не делает только потому, что это ненормально и он это понимает.
 
Антуанетта написал(а):
Мне казалось, что не страх попасть на зону должен сдерживать человека от совершения преступлений, а его мораль. Есть вещи, которые ты априори должен считать недопустимыми, а не потому, что боишься расплаты. Простой пример с религией. Очень верующий человек не делает чего-то, потому что это грех и его ждёт за это ад. Человек с твёрдой моральной опорой, даже если он атеист, не делает только потому, что это ненормально и он это понимает.
Нажмите для раскрытия...
Ну да, я слишком обобщил под страхом всё. Нежелание совершать преступления, из-за которых можно предстать перед законом.
 
Антуанетта написал(а):
Мне казалось, что не страх попасть на зону должен сдерживать человека от совершения преступлений, а его мораль. Есть вещи, которые ты априори должен считать недопустимыми, а не потому, что боишься расплаты. Простой пример с религией. Очень верующий человек не делает чего-то, потому что это грех и его ждёт за это ад. Человек с твёрдой моральной опорой, даже если он атеист, не делает только потому, что это ненормально и он это понимает.
Нажмите для раскрытия...
Добрый день, Аня!
Полностью согласна.
Есть поступки, которые делать нельзя, аморально. И это должно срабатывать на подсознательном уровне.

Для этого и читается большое количество произведений, и обсуждаются поступки героев. Чтоб в голове сформировались понятия правильного и не правильного поведения.
И ушли прежние наркотские замашки.
 
Branch написал(а):
Добрый день, Аня!
Полностью согласна.
Есть поступки, которые делать нельзя, аморально. И это должно срабатывать на подсознательном уровне.

Для этого и читается большое количество произведений, и обсуждаются поступки героев. Чтоб в голове сформировались понятия правильного и не правильного поведения.
И ушли прежние наркотские замашки.
Нажмите для раскрытия...
Приветствую. Именно. Литература, работа над характером - это некая "заливка фундамента". Стержень. Именно он не даст упасть потом. Но и рычаг - помощь, это некий "костыль" для того, чтобы торчок держался.
 
@КотоКот
Какой из рассказов Куприна тронул тебя больше всего?
 
Войдите или зарегистрируйтесь для ответа.
Назад
Сверху