Серёга. Бросаю бухать и торчать

Здравствуйте!

 

24Урок
Пролеев «Энциклопедия пороков»
Читайте книгу, по каждому пороку напишите его вторую сторону и возможные плюсы. И знайте, что любое отвратительное качество можно назвать иначе, все зависит от отношения человека к вам. Например, для завистника вы алчный, а для своего делового партнера — очень даже талантлив в бизнесе.
Алчность - Алчность противоположна тоске. Человек стремиться к своим целям, желает чего-либо и не стоит на месте.
Чванство - Гордость и одиночество. Страстное желание чего-либо и радость от приобретения.
Лицемерие - Быть а не казаться. Стремление быть лучше чем есть.
Трусость - Отважность. Из образа жизни труса рождаются духовно утончённые, многообразные и интересные натуры. Трудолюбие. Из трусов рождаются таланты, мастера, мыслители, писатели.
Злоба - Доброта. Концентрация. Мужество. Целеустремлённость. Стойкость. Человек может открыть в себе неведомые ранее возможности. Личность развивается, человек может проникнуться годостью и уважением к себе.
Злопамятность - Всепрощение. Добродетельность к ближним. Осуждение зла. Борьба со злом. Не упускает ни одного случая пренебрежения блага, жалит нас нашими проступками.
Злоречие - Добрословие. Мужество. Злоречие полезно как кривое зеркало, увидев себя какими мы можем быть, какими можем стать мы получаем предостережение и стараемся не быть такими.
Мнительность - Реалистичность. Краткие минуты счастья когда худшие опасения рассеиваются. Мнительный человек приучается жить в дискомфорте. Закаляет личность, вырабатывается стойкость к невзгодам. Умение терпеть.
Жестокость - Жалость,Чуткость. Через жестокость проходит становление личности, приобретение души которое впоследствии останавливает нас перед причинением боли другому. Без опыта жестокости не возникает жалость.
Легкомыслие - Серьёзность. Дерзость поступков. Бесшабашная решимость. Легкомыслие даёт нам в жизни не умирать от скуки и не оставаться в узких границах одного и того-же существования.

 

@Сергей_Бел, алчность это жадность по другому, а при чем здесь тоска?
Может противоположность это щедрость?

 

Я пишу всё так как описано в книге. Алчность это стремление вожделеть чем-либо, для тоскливых-же всё стало потерей и нет никакого стремления. В целом я отчасти где-то несогласен с автором, и здесь моё мнение что противоположность Алчности это Уныние, бесцельность, безволие даже в какой-то мере. Нет мам я не согласен с тобой, жадность и алчность это разные пороки.
Цитирую: "Алкать -- значит безудержно желать."

 

@,Сергей_Бел, понятно. Я сама не поняла задание.

 

Да все когда делали этот урок так и не поняли то-ли противоположность то-ли просто другую сторону порока какую-то написать нужно. В общем все писали противоположность, ну я так и пишу, только так как по книге а не своё мнение, потому-что многие пороки мы понимали не так как какое значение они имеют на самом деле.

 

@МамаЛара созваниваться я так понимаю наверное сегодня не будем?

 

@Сергей_Бел, у тебя работы выше крыши. Если есть что сказать, пиши на форум.
Давай работай и чтобы все по совести. Ты делаешь это для себя, поэтому старайся.

 

Да, работы много. Хорошо, сказать пока нечего особо. Делаю - всё честно и сам.

 

24Урок
Пролеев «Энциклопедия пороков»
Читайте книгу, по каждому пороку напишите его вторую сторону и возможные плюсы. И знайте, что любое отвратительное качество можно назвать иначе, все зависит от отношения человека к вам. Например, для завистника вы алчный, а для своего делового партнера — очень даже талантлив в бизнесе.
Хвастливость - Скромность. Хвастовство облегчает жизнь. Устраняет разлад между воображением и действительностью. Когда человек хвастает он так или иначе оказывается во власти своих слов и человек вынужден оказывается совершить то чего никогда бы не осмелился и не смог-бы в ином случае. Хвастливость восполняет ограниченность, преодолевает недостаток смелости и решительности, компенсирует вялость желаний и неумелость действий. Побуждает на значительные деяния.
Бахвальство - Скромность, честность. Шутливое отношение к самому себе. От бахвальства нет вреда, только юмор.
Ревнивость - Доверие. Стремление отстоять сохранить и уберечь то что личность в этом мире признала своим. Без ревности всё для человека стало-бы чужим и он-бы ни в чём не находил себя. Ревнивость соседствует со страстностью. Ревнивость это заботливость о человеке.
Пессимизм - Оптимизм. Пессимист не верит в хороший исход дела и оттого он лучший знаток трудностей. Пессимист живёт в правде существования и не бежит от неё. В испытании себя личность преступает собственные пределы. Пессимисты знают цену радости. Пессимисты переносят невзгоды более стойко.
Леность - Деятельность, труженичество. Ленивый полон смыслом бытия. Леностью человек спасается от того, что ему не по душе.
Наглость - Вежливость, терпеливость, обходительность. Наглость выступает против конформизма, косности и нерассуждающего повиновения. Наглость выманивает из нас истинную сущность. Наглость порождает произведения искусства, революции, открытия.
Корыстолюбие - Отсутствие стремления к выгоде. Умение извлекать пользу. Корыстолюбивые люди надежно предсказуемы. Корыстолюбцы нередко помогают приобретать что-либо к чему не испытывают интереса.
Самодовольство - Неуверенность в себе, нелюбовь к себе. Даёт человеку определённую уверенность в себе, стойкость духа, способность не теряться в сложностях.
Равнодушие - Внимательность, отзывчивость. Равнодушные люди знатоки человеческих душ. Они беспристрастны. Равнодушие делает личность способной к справедливым оценкам и хладнокровным решениям.
Эгоизм - Отзывчивость, забота, эмпатия. Человек преследует только свои интересы. Благодаря эгоизму человек существует не только для себя но и для окружающих. Эгоисты не угодливы. Они никогда никого не обижают. В эгоизме есть мощный душевный импульс.
Тщеславие - Скромность, нестремление к славе. Стремление к достижениям, победам. С тщеславными легко, не нужно напрягаться и трудиться над установлением добрых отношений. Тщеславный человек сохраняет и оживляет наши силы - подобно красочной кинокомедии; он забавен - как мыльный пузырь; он мил, любезен и легко становится полезен - спасибо ему за это!
Чревоугодие - Знать меру, аскетичность. Опрятность, стремление к комфорту, утончённость и умеренность потребностей ( если это не обжорство ), развившееся чревоугодие порождает гурманство.
Сентиментальность - Равнодушие, чёрствость. Нежность в отношениях. Чуткость. Полезность для общества способностью растрогаться даже глупыми вещами. Без сентиментальности не возникла-бы благотворительность, никто бы не откликался на мероприятия правительства, никто-бы не млел от лицезрения актёров и знаменитостей. Никто-бы не ценил прошлое.
Цинизм - Наивность. Благородство и великодушие, простодушность, бескорыстность и нежность. Чистота и склонность к благу.
Сластолюбие - Скромность. Наполненность жизни. Стремление ощущать радость бытия. Презирающие сластолюбие как нечто постыдное и нечистое, не понимают, что наслаждение, которому предаются со вкусом и глубиной чувства, не менее целомудренно, чем самое суровое воздержание. Сластолюбие -самое острое ощущение жизненности.
Безволие - Волевое поведение, твёрдость характера. Безвольный человек находится в вечном смятении, его постоянно одолевают тревоги, неуверенность и покорность и эти состояния делают его неспособным ко злу. Богатство жизненного опыта вследствии созерцания всего вокруг, кладезь жизненных впечатлений и мудрых наблюдений. Из безвольных вырастают осторожные, мудрые и надежные советчики.
Угодливость - Непрогибаемость. Решительность, ум, мужество. Способность видеть что хотят люди. Угодливые люди - наше правдивое зеркало, они честны. Угодники это самоотречённые люди.
Подхалимство - Правдивость, честность. Способность перенимать опыт других людей, способность подстраиваться. Грубые непосредственны, не умеют быть приспособленцами.
Грубость - Нежность, мягкость. Грубые всегда остаются сами собой. Простота поведения и искренность. Грубые не умеют себя вести и могут быть только сами собой. Грубые люди нетерпимы к лицемерию и фальши. Грубияны хорошие друзья. Грубияны искренни.
Хитрость - Прямые честные поступки. Хитрость единственная надежда слабых и бесталанных натур на утверждение себя. Отвага и сила духа в борьбе с обстоятельствами.

 

@Сергей_Бел, тебе там задали вопросы, ответь.

 

Мам, я ответил на 229ой странице на все вопросы Мамы Коли ( она-же Masja ). Сначала ответил на вопросы а потом написал Здравствуйте!

 

Здравствуй, Сергей.
Опиши события в которых ты позволял себе неадекватное и мерзкое отношение к родителям.

В каких случаях наркотик не вызывает привыкание и зависимость?

За какие поступки ты гнобил себя и в чём ты сейчас не уверен в себе?
Что изменилось в тебе по прошествии времени на данный момент?

 

Ну вот-же Мам.

 

@,Сергей_Бел, да, да, нашла.

 

24Урок
Пролеев «Энциклопедия пороков»
Читайте книгу, по каждому пороку напишите его вторую сторону и возможные плюсы. И знайте, что любое отвратительное качество можно назвать иначе, все зависит от отношения человека к вам. Например, для завистника вы алчный, а для своего делового партнера — очень даже талантлив в бизнесе.
Нескромность - Скромность. Нескромные люди не желают быть как все, они стремятся, они подвижники новых дел. В самом существовании нескромных людей дерзость, нежелание мириться с тем что есть. Нескромные люди это те кто в творчестве, во всяком открытии и решительном поступке открывают новое.
Раздражительность - Спокойная покладистость. Раздражительный характер хоть и неприятен зато ясен. Раздражительные люди весьма отходчивы. Не приносят особого вреда. Раздражительные люди разом изливают по малейшим поводам свою неустроенность но зато не могут вынашивать злодейские планы, не таят угрозы и злобных замыслов. Они добродушны, щедры, способны к бескорыстной помощи и доброй услуге. Раздражительность неплохая защита.
Строптивость - Покладистость, покорность. Строптивые люди не ведомы, они всегда готовы вступить наперекор, это дарует свободу личности, строптивые люди ничего не боятся. Рядом со строптивыми людьми закаляется воля других, твёрже становится характер, человек учиться терпению и выдержке, стойкости и гибкости. Строптивость не одолеть а потому не нужно её воспринимать всерьёз, ирония, шутка, чувство юмора незаметно становятся свойствами души и речи.
Чопорность - Душевность, сердечность. Образец самообладания, они не посягают на независимость поведения других людей, имеют страсть к выдержанности манер.
Зависть - Радоваться за чужое счастье. Вызывают у окружающих чувство удовлетворения и гордости собой. Завистники неравнодушны, и потому с ними никогда не скучно.
Нерешительность - Волевой характер, решительность к действиям. Способность жить в неопределённости. Личность обретает верную возможность состоятся, обрести своё лицо, свою жизнь, собственную судьбу. Лучшее приготовление к жизненной действительности. Последовательно нерешительный характер не надевает маску колебаний, сомнений и лживых забот, когда это выгодно; не может он и столь же легко сбросить ее и действовать жестко и расчетливо, когда такой образ действий предпочтителен. Подлинно нерешительный человек душой срастается с колебаниями и неуверенностью; он безответственен потому, что всей душой противится подавлению одного за счет другого. Он видит весь спектр возможностей и понимает привлекательность каждой из них, и поэтому -- именно поэтому -- не в силах отдаться ни одной. Своим существованием нерешительный человек постоянно напоминает нам о неиспользованных потенциях, о неосуществившихся перспективах.
Беспощадность - Милосердие. Воспитанник и ревностный почитатель требовательности, высших ценностей. Идеальный исполнитель. Он не даёт поблажки не только другим но и самому себе.
Жадность - Щедрость. Жадные бескорыстно принимают всё на свете. Жадный человек не колеблясь согласен весь мир назвать своим ничего не требуя взамен. Жадные не любят причинять ущерю, не выносят разрушений, потерь и разных убытков. Они не любят нарушать ход дел и порядок вещей, они жадны за всех а потому бережливы. Они чрезвычайно жалостливые натуры, и самое негодное стремятся сберечь и любую мелочь приспособить к делу.
Малодушие - Самостоятельность, твёрдость характера. Малодушные люди как пластилин из которого можно слепить что угодно. Если вложить поддержку в малодушного человека тогда более вдохновенного человека трудно сыскать, он станвоится уверенным, умным, дерзки и отважным и характер стойким и сильным. Они податливы и мягки. Окружите малодушного человека людьми храбрыми, умными и достойными; поверьте в то, что ему, малодушному, присущи лучшие нравственные качества -- и тогда вы станете свидетелем чуда. Силой вашего убеждения гадкий утенок превратится в сильную, прекрасную птицу, которая умчится в свободном полете!
Ханжество - Честность к себе. Умеет себя прощать. Ханжа всегда стремится к добродетели. Переживает за безнравственность мира.
Мстительность - Всепрощение. Воспитывает вкус к жизни, неравнодушие к происходящему. Вырабатывает в личности рефлекс достижения цели. Воспитывает самообладание, делает человека волевым. Оттачивается ум, умение анализировать, учитывать обстоятельства.
Надменность - Скромность, внимательность. В надменности часто кроется не пренебрежение к людям а сочувствие к ним. Надменность работает как средство избавления от стеснённости, неловкости или неумелости. Вопреки распространенному убеждению, надменность направлена не к унижению человека, а к пробуждению в нем чувства собственного достоинства. Средство, согласимся, слишком сильное и подчас даже ядовитое, скорее причиняющее вред, чем способствующее выздоровлению. Однако кто не испытал возмущения от вида надменности, в ком не загорелось желание пробить ее холодную стену и сделать надменного человека живым, заинтересованным, внимательным? В этой справедливой уязвленности оживает страсть самоутверждения, и уже одно это - благословенно!
Двуличие - Быть самим собой. Двуличные люди приучаются рассматривать всякий предмет многосторонне, выявлять различные грани и свойства. Это хорошая почва для гибкого ума.
Черствость - Сердечность, душевность, сентиментальность. Даёт облегчение страданиям и переживаниям. Сопереживание другим. Лишь благодаря черствости можно спастись от того вечного содрогания. ужаса, гнева, которых требует человечность в неизбывно несчастном мире. Черствый человек, неспособный облегчить ношу другого, по крайней мере, не ввергает в обман и ложные надежды, возбуждаемые сочувствием. Он отстраняется от бед и переживаний другого не потому, что считает их пустыми, а оттого, что знает свое место, предел возможностей и занят собственной жизнью. Черствость показывает: люди находятся вне меня, им нет до меня дела, я предоставлен самому себе. И, следовательно, должен сам о себе позаботиться. С этой озабоченности и начинается формирование личности.
Слащавость - Чёрствость, равнодушие, отчуждённость. Даёт другим приятность общения. Слащавая личность инстинктивно старается восполнить прискорбные свойства человеческой природы, а именно отчуждённость, равнодушие и опаску.
Подлость - Достойные поступки. Дарит возможность ощущить страстность человеческой натуры при отношении к подлости. Подлость оставляет каждого наедине с самим собой, "перед лицом собственной совести", требуя морального выбора. Проявления подлости образуют смысловой центр нравственного мира. Без подлости и ее разъедающего всякую обособленность воздействия нравственность скоро выродилась бы в доктринерство и схоластику. Подлость понуждает добро быть деятельным, непритязательным, скромным, участливым. Неизбавимость мира от подлости придает всем нравственным усилиям смысл.
Гневливость - Спокойствие, добродушие. Все, что личность сковывает, что мешает человеку быть самим собой, что угнетает в нем самобытные свойства и способности души, все это давящее, унижающее, порабощающее, сжигается благородным гневом. Его беспощадное пламя уничтожает робость, боязнь, душевные комплексы, неуверенность в своих силах; гнев очищает и дух, и жизнь человеческую. И потому мы вправе сказать: без гнева нет свободного человека! В гневе проявляется самое глубинное, обычно таимое содержание души. Гневающийся выражает себя со всей непосредственностью. Гнев проясняет человека. Главное в его личности являет себя: красивый становится еще красивее, сильный -- еще сильнее, а уродливый -- еще безобразнее. Словно волшебное зеркало, гнев показывает истинное обличье каждого. В гневе - в спасительном очищающем гневе - заключена наша вечная, неугасимая надежда на лучшую жизнь!
Рассеянность - Собранность, сосредоточенность. Сосредоточенность на внутреннем мире. Сконцентрированность на движении собственных мыслей, чувств, намерений. Рассеянные весьма добродушны, они легко прощают другим мелкие прегрешения, неловкости, неумелость.
Льстивость - Честность, правдорубство. Способность льстить неотделима от способности любить являясь тонким выражением любви. И оттого нельзя осудить лесть - это словесное сладострастие - не осуждая любви. Льстивые люди преданны. Льстецы великие знатоки человеческой природы. Упражнения в лести вырабатывают замечательную психологическую гибкость и динамизм.
Скупость - Щедрость. Соединившись с иными побуждениями и подчинившись благородным стремлениям, скупость придает всякой деятельности выверенность, а человека делает внимательным к средствам достижения цели и умелым в выборе этих средств. Скупой не растрачивает жизнь попусту.

 

24Урок
Пролеев «Энциклопедия пороков»
Читайте книгу, по каждому пороку напишите его вторую сторону и возможные плюсы. И знайте, что любое отвратительное качество можно назвать иначе, все зависит от отношения человека к вам. Например, для завистника вы алчный, а для своего делового партнера — очень даже талантлив в бизнесе.
Агрессивность - Спокойствие, добродушность, безразличие. Единственный кто черпает силу в собственных поражениях, обретая в своих изъянах неиссякающий источник бытия. Всякая деятельность исходит из агрессивности и дышит ей.
Высокомерие - Скромность. Тяга ко всему возвышенному и уклонение от низменного.
Беспринципность - Принципиальность. Выражает чрезвычайный динамизм человеческой натуры. Жизнь постоянно налагает на личность ограничения, делая ее в итоге косной, неповоротливой, малоподвижной. Напротив, в жизни беспринципного человека никогда не бывает этой рутины. Он всегда свеж, как сорванный с грядки огурчик, и столь же непосредствен, как детский смех. Беспринципные отважны в своей беспринципности. Он не воспринимает всерьез общество, в котором живет, а также сложившиеся нормы отношений между людьми; разве этим он не заставляет нас задуматься над "природой вещей"? разве не выполняет он тем самым достойную просветительскую миссию?
Неблагодарность - Благодарность. Неблагодарность приучает нас к важнейшей нравственной норме, суть которой выражена в словах: доброе дело противится расчету. Неблагодарные поступки окружающих настраивают нас на возвышенный лад. Они приучают нас к простой мысли: мы живем сами для себя, и то, что совершаем, совершается нами в конечном счете для себя самих.
Тупость - Мудрость. Тупые люди сберетатели и спасители мира. Оттого, что нормы поведения и способы действий, знания и стремления входят в их косное сознание с величайшим трудом, от этого они усваивают самые простые, чаще всего повторяющиеся, наиболее устоявшиеся элементы общей жизни. Тем самым они впитывают и сохраняют именно те человеческие проявления, которые прошли суровейший естественно-исторический отбор и всеми сменявшимися формами человеческими общежития признаны за необходимые.
Нахальство - Стеснительность, скромность. Нахальная личность ускользает от всего стесняющего. Каждый ощущает определенные рамки своего поведения, мыслей и желаний. Нахалу же подобные ощущения неведомы и он с непосредственностью ребенка творит все, что ему заблагорассудится. И что самое удивительное - часто добивается своего. Они не склонны уязвлять окружающих. Нахалы редко наносят оскорбления, обиду или вызывают гнев. Нахальство безобидно.
Угрюмость - Оптимизм. Мысли, чувства непроницаемы для посторонних. Замкнутость освобождает от назойливости. В угрюмости проявляется особая форма душевной деликатности. Человек замыкается в себе и становится угрюм, чтобы собственным унынием и тяготами не обременять других. Все печальное он несет в себе - отчасти из гордости, отчасти из неверия в других. Угрюмость выдает способность личности глубоко переживать события жизни, ее травмированность ими.
Лживость - Честность. Ложь остаётся молением, заклинающим и отводящим от человека могущественные опасные силы. Именно тот, кто лжет, лучший знаток истины. Он изучил природу всех ошибок и слабостей разума. Он, усердно протаптывающий ложные тропы, хорошо знает истинный путь.
Раболепие - Отсутствие кумира, свобода. Обуянная раболепием личность - холоп составляет основной ингридиент верноподданного.
Глупость - Мудрость, рассудительность. Дураки делают мир добрее. Никто не видит в глупце угрозы для себя и, наоборот, всякий прикидывает, как использовать его для своей пользы. Дурак -образцовый исполнитель многих дел. Дураки добры и отходчивы.
Детская порочность - Взрослая осознанность. Маленький человек ощущает все более полное слияние с миром. Во всех своих порочных действиях, а еще больше в порочных душевных состояниях, ребенок остается столь безмятежен, сколь не бывает ни один самый добродетельный в.зрослый. Все, совершающееся с ним, ребенок принимает совершенно естественно, ибо не видит в происходящем отличия от того, что творится вокруг него.
Гордыня - Смирение. Гордыню отличает от других состояний души редкостное бескорыстие. В гордости человек отвергает многое из того, чем неразборчивый пользуется и на чем нередко паразитирует. Благодаря гордыне человек становится безобидным.
Неверность - Верность. Преследует цель вывести личность за пределы постылой жизни.
Измена - Верность. В порыве каждый верен своему искреннему желанию. Большинство измен вообще не заслуживают этого имени. Они возникают там, где прежние чувства пожухли или умерли, где мужчину и женщину держит вместе лишь привычка и житейские обстоятельства, где место стремления друг к другу заняло глухое раздражение и желание свести счеты. Тут измена не попирает прав любви, а констатирует ее кончину; тут,, налицо лишь нарушение долга, что судится иначе.
Непостоянство - Стабильность, одержимость. Непостоянный человек постоянно чем-то увлечён. В непостоянстве проявляется живость характера. Страсть ничем не обременяться -- главный нерв непостоянной натуры -развивает в таком человеке умение мгновенно сосредоточиваться, быстро вникать в дела и ситуации, без промедления находить решение и спор его осуществлять. Во всякой задаче непостоянный ищет кратчайший путь, ибо хорошо знает, что на длинный его терпения и пыла не хватит. Непостоянный человек -- личность поистине универсальная. Он переходит от одного занятия к другому, не успокаиваясь на достигнутом, он весь -символ вечного, неостановимого движения, которое да будет благословенно!... даже если оно не знает своей цели...
Непоследовательность - Последовательность. Непоследовательный не способен принять аскетический идеал деятельного человекан, и потому делает то в чём находит смысл и удовольствие. Начав делать одно, непоследовательный переходит к другому, едва оно покажется более привлекательным. За счет этого он охватывает гораздо более обширную сферу жизненных проявлений, нежели деятельный субъект. В склонности к перемене образа действий проявляется отнюдь не одна хаотичность и слабость непоследовательной натуры. Не меньшее значение в этом характере имеет интуиция и постепенно вырабатывающееся редкой остроты чутье. Во всяком действии непоследовательный человек быстро разгадывает, что оно сулит. Когда он, с внешней точки зрения беспричинно и неоправданно оставляет избранный способ действий, то часто в этом проявляется угаданная им раньше других бесплодность попытки. И еще одно важное достоинство есть в непоследовательной натуре. Суть в том, что цель норовиста и редко дается в руки тому, кто прямо к ней стремится. Мир своенравен, он не любит зависеть от человека и, напротив, предпочитает себя дарить. Оттого все наиболее значительные достижения людей получены как бы "косвенным образом", словно бы ненарочно.
Плутовство - Честность и искренность. Отличается чутьём и сообразительностью. Вследствие органической неверности своей натуры плут не способен стать человеком зла и держаться злого умысла до любого исхода. Девиз: "победа или с.мерть!"--самое отвратительное сочетание слов для плута. Жизнь, только жизнь предпочитает он, сколь бы скудными ни были ее проявления. Он редкостный жизнелюб.
Суесловие - Немногословие, скромность. Учит людей быть внимательней и не такими недоверчивыми.
Честолюбие - Скромность в стремлениях, простота. Развивает воображение и способность мечтать. Даёт воодушевление в отношении к действительности, энтузиазм. Стремление к почестям, заслугам, победам. Развивает воображение, умение мечтать, неудовлетворённость малым. Честолюбцы любят людей, им требуется уважение и восхищение от людей.
Педантизм - Безответственность. Такие люди надёжны, удобны в быту. Сильнее и последовательнее самого сильного духом человека.

 

24Урок
Пролеев «Энциклопедия пороков»
Читайте книгу, по каждому пороку напишите его вторую сторону и возможные плюсы. И знайте, что любое отвратительное качество можно назвать иначе, все зависит от отношения человека к вам. Например, для завистника вы алчный, а для своего делового партнера — очень даже талантлив в бизнесе.
Неопрятность - Опрятность. Вносит в мир весёлый хаос. Они нескучные, вносят в жизнь и обыденность живительную сумятицу.
Пошлость - Сдержанность, приличность, смущение, стеснительность. Открытость. Пошлые люди часто готовы ко многому. Пошлость, втягивая человеческую жизнь в предустановленные формы, спасает личность от одной из величайших тревог - страха завтрашнего дня. Все многочисленные терзания и беспокойства, связанные с этим страхом, отступают, испаряются, исчезают вовсе в пошлом мире. Действительность становится прозрачной, как в самый ясный день, и все находится под рукой, и все окружающее любезно к тебе, и ты сам связан с миром и людьми спокойной внятной связью.
Скабрезность - Скромность. Сомнительная индивидуальность. Она наилучшее средство упрочения и пропаганды публичных форм жизни.
Вспыльчивость - Спокойствие, сдержанность. Дарит человеку минуты упоения во время вспыльчивости. Вспыльчивость служит синонимом самоотверженности. За вспыльчивость приходится отвечать душевными муками больше самому вспыльчивому человеку.
Ворчливость - Сдержанность. Человек не держит в себе и выговаривается. Ворчливость - просто привычка реагировать и откликаться ворчанием. Быть может, это рудимент нашего медвежьего происхождения. Само по себе качество вполне безобидное, и только от натуры ворчуна зависит, чем оно окажется для окружающих -утомительным испытанием нервов или милой чертой косолапости.
Брюзгливость - Небрюзгливость. Вызывает смех.
Сварливость - Спокойствие. Сварливость служит средством защиты.
Бесчеловечность - Человечность. Есть нечто завораживающее в бесчеловечной натуре. Так странно притягательны уроды, диковинные звери или ужасные катастрофы. Подобно этим необыкновенным явлениям, обогащают бесчеловечные натуры опыт человечества. Благодаря им, человек лучше понимает собственную суть. И учится дорожить ею.
Несправедливость - Справедливость. Помогает другим увидеть как не нужно себя вести.
Мелочность - Щедрость. Внимание к деталям.
Подозрительность - Спокойствие, уверенность в себе. Неиссякающая душевная стойкость, ограждающая человека от обмана и самообмана. Страсть к разоблачениям; Настороженность к откровенности. Проникновенность.
Снобизм - Уступчивость. Протест против дутых авторитетов. Поистине спасительное душевное качество, позволяющее удержаться в ограниченном круге бытия, и в то же время не впасть в уныние, а оставаться довольным жизнью. Если снобизм достаточно сильно развит, то человек способен удовлетворяться самыми косными и примитивными формами существования. Он смакует банальнейшие мнения, он упивается простейшими чувствами, он желает ничтожного. В снобизме заключена удивительная способность жить выхолощенной жизнью, не замечая ее изъянов.
Робость - Решительность, наглость. Робкие необыкновенно восприимчивы, они, не решаясь что-либо сделать явно, вынашивает дорогие им мечты в душе своей. Прекрасные поверенные душевных тайн и секретов. Честны и порядочны. Чутки. Их верность достойна подражания. Если что-нибудь робкий человек наконец решился отстаивать, то делает это с твердостью, достойной удивления. Отступать от решенного ему, вследствие робости, так же трудно, как прежде трудно было принять решение.
Вероломство - Хорошие поступки. Вероломство составляет необходимый компонент просвещения, науки и всякого действия образованного человека. Использование первейшего завета познания -"все подвергай сомнению" -- невозможно без содержащегося в вероломстве умения опрокинуть любую доверительность. Вероломство учит ничего не принимать на веру, формируя необходимую каждому цивилизованному человеку склонность к объективному знанию и трезвому расчету.
Нетерпимость - Терпимость. Нетерпимость дышит целеустремленностью.
Самовлюбленность - Самобичевание. Любовью к себе самовлюблённый открывает просто проявлению своих талантов, а если они скромны побуждает себя к упорному труду. Любовь к себе делает личность углубленной, душевно богатой, интересной для других. Умеющий любить себя не только сам интересен, он -- и только он -- способен по-настоящему любить другого: ближнего, дальнего, друга, встречного, свой народ, человечество.
Занудливость - Незанудство. Зануда - это образец личности, доводящей дело до полной завершенности. Никакое начинание он не оставит на полдороге. Какие бы препятствия не возникли, как бы утомителен ни был путь, зануда пройдет его от начала до конца. Он достигнет всех, самых отдаленных следствий, он узнает все варианты и возможности, он обретет все, что можно обрести. Этот неприметный и осмеиваемый гений добросовестности не оставляет после себя недоделанного и незавершенного. Чрезмерен в своих побуждениях.
Сутяжничество - Уступчивость. Создаёт себе иллюзию внимания. Страсть к отстаиванию своих прав и того, что кажется ему правильным и справедливым. Стремиться к общению.
Неучтивость - Учтивость. Избегает привычек и стремиться к новому. Во всём ищет смысл. Не удовлетворяется общепринятым и желает иметь нечто своё.
Назойливость - Терпимость. Стремление повернуть к правильному ходу вещей. Назойливый приучает нас к терпимости. Упорство. Неприхотливость. Внимательность. Своим бестактным вмешательством он отвлекает от угнетающих мыслей и помогает забыться. Большое облегчение в час невзгоды способен принести назойливый, и мы невольно ощутим благодарность к тому, кто нас раньше раздражал. Моральное вскрытие показало, что в назойливости скрыта неумелая активность души. Силы бурлят в ней, она одержима сама собой, она не может оставаться спокойной и беспристрастной, и потому оказывается назойливой. Стоит потерпеть, и растущий жизненный опыт огранит эту не знающую удержу натуру. Активность станет созидательной, к страстности прибавится чуткость, а возросшая уверенность в себе укротит пустые притязания. Стоит подождать... Ведь даже если назойливый человек не переменится, мы, благодаря ему, научимся может быть важнейшему умению - терпимости.

 

24Урок
Пролеев «Энциклопедия пороков»
Читайте книгу, по каждому пороку напишите его вторую сторону и возможные плюсы. И знайте, что любое отвратительное качество можно назвать иначе, все зависит от отношения человека к вам. Например, для завистника вы алчный, а для своего делового партнера — очень даже талантлив в бизнесе.
Склочность - Примиримость, кроткость. Неукротимость. Периодично возникающий азарт и воодушевление.
Хамство - Вежливость. Способность воздействовать на людей. Хамство - просто-таки спасение для слабовольных или нерешительных натур. Хамство, не только не унижает достоинство многих, но и оказывает целительное, благодетельное воздействие, избавляя от мук собственного выбора.
Косность - Непривязанность, разносторонность. Косность выражает собой чрезвычайную любвеобильность, редкую склонность души к приязни и привязчивости. Косный человек - гений добросовестности. Усердие.
Заискивание - Правдивость, честность, открытость. Нет вреда другим. Стремится к всеобщему уважению.
Упрямство - Безволие. Непоколебимо верный человек. Сильный. Последовательный. Начав с некоторых посылок и установив себе ориентир, он неуклонно следует избранному. И вот что удивительно: даже если путь был неверным, даже если цели оказались обманчивы, даже если усилия обнаружили свою тщетность -- даже в этом случае упрямство не бесплодно. Самое ценное в упрямстве -- его бездумность или даже глупость. Упрямый не слышит голоса разума, его не останавливает явная абсурдность собственных стремлений, и хотя такое поведение чревато неудачами и драмами, нередко именно упрямство приносит нежданный успех.
Суетливость - Спокойные рассудительные упорядоченные действия. Учит других не быть такими и сохранять спокойствие.
Нелюбознательность - Любознательность, стремление учиться и постигать новое. Спокойное достоинство своего знания. Спокойствие и невозмутимость. Скромность, здоровая рассудительность.
Опрометчивость - Продуманность, логичность и последовательность поступков. Бодрость духа. Опрометчивый всегда готов действовать. В нем никогда не угасает воля к начинаниям и неудачи не страшат его.
Невежество - Образованность. Свежее и незатейливое восприятие. человек невежественный, совершенно неосведомленный ни в чем, что выходит за пределы его собственного жизненного процесса, получает неожиданное преимущество перед образованным. Он не способен судить о предметах столь многосторонне и углубленно, видя их в широком горизонте, который создается образованностью, однако - теряя в разносторонности,- его суждения нередко выигрывают в трезвости. Невежда знает жизнь по-простому, глядя на нее немудрящим и прямым взглядом. Во многих вопросах, иногда даже отвлеченных, люди невежественные оказываются проницательнее образованных и знающих. Стоя ближе к непосредственности жизни, невежда обнаруживает способность трезвее и точнее судить о ней.
Любопытство - Безразличие. Недюжинная способность откликаться.
Капризность - Послушность. Сохраняют верность детскому миру. Ранимы.
Спесивость - Чувство равности со всеми. Легки в управлении.
Коварство - Доброта. Обаятельность. Милота. Тонкость ума. В отличие от лицемера и человека вероломного, коварный сам разделяет с другими ту двусмысленную, иллюзорную, неверную реальность, которую всеми силами творит. Коварные честны, не лживы.
Неведомый порок - Осознанность. Человек имеет индивидуальность.

 

@Сергей_Бел, какие пороки есть у тебя? Напиши