Елисей. Хочу жить трезво

чёт я не готов , в голове максимально пусто сейчас даже жалко грустно печально сказано наверное с равнодушием и не понятно для чего , хочу подсказу :Cray: :Cray: :Cray: :Cray: :Cray: в каком рассказе можно выцепить больше всего пороков?
в каждом рассказе обязательно есть порок, и не один. Без разоблачений неправильного поведения героев произведений не бывает.
 
его считают наглым а он везде берёт своё
Так он не свое берёт, а чужое.
Честно говоря, твой разбор пороков ужасен. С такими сбитыми ориентирами тяжело жить нормальным человеком. Но мне кажется, интуитивно ты все же понимаешь, где хорошо, а где плохо, тебе нужно тупо учить значение слов, больше читать чтоб понимать их и их оттенки. И стараться их ЧУВСТВОВАТЬ. Потому что иначе это полный швах. Не знала бы, что общаюсь с молодым парнем (пусть и проторчавшим мозги), иногда кажется, что с бомжа читаю на 3й необратимой стадии угасания мозговой деятельности. Слава богу, что в твоем случае это можно исправить обычным само образованием, общением с нормальными людьми и чтением.
 
Последнее редактирование:
надо понять движущий интерес этой гордыни , и от него играть кнут пряник отъе бись , ну или разбирать суть гордыни
Гордыня - это порок. Как гнилое пятно у яблока, которое разрастается. Гордыню невозможно насытить, от этого она становится еще больше и ещё сильнее вредит своему носителю и окружающим. Ее можно только пресекать и искоренять, не давая ей пищи.
 
в каком рассказе можно выцепить больше всего пороков?
В книге твоей жизни их достаточно, как считаешь? И любого нарика.
Что именно ты хочешь? Давай поговорим о пороках, если хочешь, спрашивай.
 
Смотри - порок это дефект. Он не может быть полезным или хорошим. Из этого нужно исходить, рассматривая пороки. Когда пытаешься найти у них хорошую сторону, сразу вспоминай об этом.

То есть, если хорошее ты в пороке всё-же "нашёл", значит это либо не порок, ты просто ошибся в терминах (например, назвал бережливость жадностью). Либо ты нашел оправдание пороку для себя (а это кривой путь рационализации). Все, третьего не дано.

Легче всего ошибиться, подменяя понятия, путаясь в терминах или занимаясь демагогией)
 
"Апология пороков" показывает, как происходит рационализация пороков грешником, как сладко пороки затягивают человека в свои сети, чем они его прельщают.
 
"Апология пороков" показывает, как происходит рационализация пороков грешником, как сладко пороки затягивают человека в свои сети, чем они его прельщают.
И если ты видишь это как реальное описание полезности порока и с "полезностью" его для человека согласен - значит этот порок у тебя есть.
@мандарин
 
Последнее редактирование:
ля , да безусловно , наверно не только в жизни нарика
Конечно. Один ребёнок в детском саду позавидовал другому, что у того машинка есть, а у него нет. И машинку чужую сломал. Потом он вырос, но остался завистливым какашкой. У соседа Мерседес есть, а у него нет, ну он и начал по ночам тому колеса протыкать и стекла бить. Просто, из зависти. А рационализировал свой поступок тем, что сосед его - козел, а значит с ним так поступать можно. Зависть - тяжкий дефект личности. Потому что вместо того, чтоб самому заработать на Тойоту или БМВ, человек просто таит злобу на тех, у кого есть то, чего нет у него. Зависть съедает душу, точит ее как червь, делает человека злобным и желчным.
 
Конечно. Один ребёнок в детском саду позавидовал другому, что у того машинка есть, а у него нет. И машинку чужую сломал. Потом он вырос, но остался завистливым какашкой. У соседа Мерседес есть, а у него нет, ну он и начал по ночам тому колеса протыкать и стекла бить. Просто, из зависти. А рационализировал свой поступок тем, что сосед его - козел, а значит с ним так поступать можно. Зависть - тяжкий дефект личности. Потому что вместо того, чтоб самому заработать на Тойоту или БМВ, человек просто таит злобу на тех, у кого есть то, чего нет у него. Зависть съедает душу, точит ее как червь, делает человека злобным и желчным.
сильно по факту
 
Шукшин «Обида» когда думал что с протезом все наладится
это не из той оперы(
Обида - когда герой доказывал продавщице, что он не виноват. Я в прошлый раз тебе об этом написала, что у тебя два разных рассказа под одним названием. Просила номер урока, чтобы не искать, где ты ошибся.
Ты проигнорировал. И опять ошибся с названием рассказа.
 
Назад
Сверху